Homer był najwcześniejszym znanym z imienia autorem greckim. Tworzył w miastach leżących na azjatyckim wybrzeżu Morza Egejskiego. Wiele miast spierało się o jego pochodzenie. Samo jego istnienie było przez wiele lat dyskusyjne. Część badaczy uważała że zamiast niego było kilku twórców. Sam Homer nie pisał a tylko śpiewał swoje pieśni na dworach arystokratów. Według legendy miał być ślepy. Jako jedyne pewne jego dzieła uznaje się Iliadę i Odyseję.
Ceramika czerwonofigurowa zastąpiła czarnofigurową. Jej produkcja polegała na pomalowaniu całego naczynia na czarno i wypaleniu. Następnie ścierano go w miejscach gdzie miały być dekoracje. Pozwalało to na otrzymanie bardziej skomplikowanych obrazów niż w poprzednim stylu. Podobnie jak wcześniej dominowały sceny z mitologii. Natomiast centrum produkcji ceramiki przeniosło się do Aten.
Historia
Ceramika ta zaczęła powstawać w Atenach w 2 połowie VI wieku. Za stworzyciela tek metody uznawany jest garncarz Andokides, a jego najsłynniejszą pracą jest waza ukazująca Dionizjusza i dwie menady. Razem z nim technikę tą stworzyli Eutymides, Eufornis i Psjaks. Oprócz nowego sposobu zdobień wymyślili nowe rodzaje naczyń.
Produkcja tej ceramiki rozpowszechniła się na terenie całego trenu kultury greckiej. Ważnym regionem ich produkcji była Wielka Grecja. A także poza obszarem greckim powstawały naczynia zdobione w ten sposób, jak w Etrurii. Ceramik ta była także eksportowana poza tereny greckie.
Okres tworzenia ceramiki zdobionej w ten sposób dzieli się na trzy etapy. W pierwszym z nich zdobienia były surowe i oparte były na schematach z malarstwa czarnofigurowego. Postaci były schematyczne a perspektywa nie istniała. Okres ten zakończył się w okresie wojen perskich.
Drugi okres charakteryzował się pojawieniem się muskulatury postaci. Które często pojawiały się w aktach. Osoby ukazywane na malunkach były giętkie i pojawiały się sceny zbiorowe. Do najsłyniejszych artystów tego okresu należeli Onesimos i Kleofardos. Epoka ta skończyła się w czasie wojen peloponeskich.
Ostatni okres był pełen dekoracji oraz detali. Często było ich wręcz za dużo na ceramice. Postaci były giętkie a krajobraz ukazany był w wielu planach. Do malarzy tego okresu należał Pronamos i Talos.
Metoda
Jej kolor brał się od barwy gliny, która w Attyce jest pomarańczowa po wypaleniu. Kontury postaci nadawano przed włożeniem do pieca. Następnie wypalano i usuwano czarną farbę z postaci. Części były wykańczane małymi pędzelkami bądź kredą. Dodawano po wypaleniu także detale w innych kolorach.
Po stylu orientalizującym przyszedł czarnofigurowy. Pojawiły się w nim wizerunki ludzi. Obrazy na nich tworzono za pomocą malowania postaci. Waza była poza tym bez malunków. Po wypaleniu ceramiki pomalowana jej część miała czarny kolor a reszta pozostawała czerwona. Najważniejszym ośrodkiem produkcji ceramiki pozostawał Korynt.
Historia
Wazy w tym stylu zaczęto produkować w Koryncie. Początkowo malowali za jego pomocą w stylu orientalizującym. Z czasem zdobnictwo zaczęło się zmieniać. Pojawiały się sceny z mitologii Greckiej oraz sceny rodzajowe. Pojawiały się inskrypcje, a także rzeźbienia. Późniejsze wazy miały więcej odcieni czerwieni i brązu oraz czerni. Pojawiały się także wizerunki rozbudowane wizerunki postaci ludzkich. Jednymi z najsłynniejszych malarzy z Koryntu byli Timonides i Milondas.
Niedługo potem, wazy w tym stylu zaczęto produkować w Atenach. Wazy produkowane w Attyce charakteryzowały się intensywniejszymi kolorami. A także z białą skórą kobiet. Waza końska powstała także w Attyce. Z czasem pojawiały się także na obrazach skomplikowane wizerunki ludzi. Najlepszymi twórcami tego stylu z Attyki byli Klitias i Ekekias. Wśród najważniejszych prac była waza panatenajska. Była to amfora, w której przechowywano oliwę dla zwycięscy igrzysk panatenajskich. Trafiała ona następnie do zwycięscy.
Oprócz tych dwóch ośrodków ważnymi centrami produkcji była także Beocja, pozostająca pod wpływem ceramiki z Attyki. Podobnie było z centrum produkcji na Eubei. Kolejnym ważnym miejscem produkcji waz była Lakonia. Wazy tamtejsze były żółte. A styl malowania był powiązany z Koryntem. Produkcją zajmowali się Periojkowie a najpopularniejszym kształtem był kylix. Ceramikę w tym stylu produkowano taże w innych polis greckich.
Sposób produkcji
Wazy były najpierw malowane postaci z użyciem firnisu. Był on materiałem wyprodukowanym z gliny, z dodatkiem tlenku żelaza, węglanami i elementami roślinnymi. Reszta wazy pozostawała w oryginalnym kolorze. W związku z tym kolor waz się różnił w zależności od składu lokalnej gliny. Temperatura wypalania ceramiki musiała być ściśle kontrolowana. Pilnowano jej oglądając kolor płomieni w piecu.
Następnym stylem jaki pojawił się na wazach greckich był inspirowany sztuką bliskiego wschodu. Styl orientalizujący wiązał się z zapoczątkowaniem handlu na dużą skalę portami leżącymi w dzisiejszej Syrii i Libanie. Pojawiły się zwierzęta oraz wizerunki mitologicznych stworzeń. Najważniejszym ośrodkiem produkcji ceramiki był ówcześnie Korynt. Tam stworzono również powyższą amforę.
Historia
Wazy orientalizujące takie zaczęły się pojawiać pod koniec okresu geometrycznego. Jest to związanie z rozwojem handlu między Grecją a wschodnim basenem Morza Śródziemnego. Zaczął on się odbudowywać po kryzysie wieków ciemnych na początku epoki archaicznej. Często wazy z Azji przywozili powracających z wypraw do niej najemnicy. Przyciągała ich bardziej rozbudowane zdobnictwo tamtejszej ceramiki. Lokali twórcy zaczęli z czasem imitować motywy spotykane w importowanych wazach.
W ówczesnej Grecji istniały dwa kluczowe ośrodku produkcji ceramiki. Były to Ateny i Korynt. Na wazach z pierwszego z tych ośrodków widać dość wczesne pojawienie się zwierząt z mitologii. Szybko powstały bardziej skomplikowane obrazy. Takie jak wyścigi rydwanów albo bitwy. W drugim ośrodku, który wcześniej zaczął produkcję nowych waz pojawiły się najpierw motywy roślinne. Szybko jednak doszły do tego zwierzęta. A następnie bardziej rozbudowane sceny.
Wazy orientalizujące produkowano także w innych miastach greckich. Wśród nich było Rodos, miasta Wielkiej Grecji jak i Sycylii. Wazy w tym stylu odnaleziono także na terenach niezamieszkanych przez Greków. Takich jak Sardynia, Tartessos w Hiszpanii lub w Lacjum.
Sposób produkcji
Sposób produkcji i waz nie zmienił się. Dekoracje nanoszone były dopiero po wypaleniu. Z czasem technika zaczęła się rozwijać. W końcu tej epoki w Koryncie wynaleziono styl czarnofigurowy.
Sztuka orientalizująca miała duży wpływ na kulturę Grecką. Doprowadziła do jej rozwoju. Oprócz waz widać ją także w rzeźbach. Ponadto wpływała ona na religię w Helladzie. Dzięki temu przeniknęły do niej niektóre motywy z kultów mezopotamskich. Także rytuały mogły się zmieniać dzięki temu. Mogła mieć też ta sztuka wpływ na powstanie alfabetu.
Równolegle z Kurosami pojawiły się Kory. Były to rzeźby przedstawiające stojące kobiety. Ubrane były one w lekkie, długie szaty. Najczęściej trzymały w dłoniach kwiaty. Pierwotnie rzeźby te były malowane żywymi kolorami. Jednak zazwyczaj starły się one z biegiem lat. Podobnie jak Kurosy składane były one w świątyniach jako dary.
Początki Greckiej sztuki to wazy malowane w proste wzory. Były to najczęściej różne figur geometryczne, szlaczki lub rośliny. Czasami pojawiały się prymitywne wizerunki postaci lub zwierząt.
Grecy nie utworzyli jednego państwa. Zamiast tego istniało wiele małych państewek. Niektóre składały się z kilku wiosek. Większość miała centrum w lokalnym mieście. Miejscowości te miały świątynie na wysokim wzgórzu jak Akropol w Atenach. Znajdowała się tam również twierdza, w której chroniono się na wypadek ataku.
Falanga grecka była wojskiem tworzonym przez Hoplitów. Nosili oni zbroje z brązu bądź wielu warstw płótna oraz hełmy i duże tarcze. Byli uzbrojeni w włócznie i miecze. Walczyli pieszo stając w zwartym szyku. Tarcza każdego żołnierza nachodziła na sąsiednią. W ten sposób chronili się nawzajem co widać na malowidle powyżej.
Grecy szybko rozpoczęli zakładać nowe miasta na wybrzeżach Morza Śródziemnego jak i Czarnego. Część z nich była skupiona na handlu ale w większości dominowali rolnicy. Było to spowodowane brakiem ziemi uprawnej w samej Grecji. W nowych miastach kultura helleńska spotykała się z kulturą miejscową.
Ta strona korzysta z plików Cookies. Mamy nadzieję że ci to odpowiada. Jeśli nie to możesz wybrać własne ustawienia. Ustawienia cookiesZaakceptuj
Ustawienia cookies
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.